Sheinbaum se reúne con líderes del Partido Verde en medio de tensiones por la alianza
En medio de cuestionamientos sobre la solidez de la alianza entre Morena y el Partido Verde Ecologista de México (PVEM), la presidenta Claudia Sheinbaum sostuvo este miércoles reuniones privadas con dos de sus principales figuras: Manuel Velasco, coordinador de la bancada verde en el Senado, y Ricardo Gallardo, gobernador de San Luis Potosí.
Ambos políticos compartieron imágenes del encuentro en sus redes sociales, aunque destacaron temas distintos en sus mensajes públicos.
Velasco respalda agenda internacional de Sheinbaum
Manuel Velasco centró su mensaje en temas de política exterior. Desde Palacio Nacional, reiteró el respaldo del PVEM en el Senado a la presidenta Sheinbaum, en particular en la negociación de un nuevo Acuerdo Global de Cooperación con Estados Unidos.
“Estamos seguros de que, con su liderazgo como Jefa de Estado, México se consolidará como un pilar estratégico de esta gran alianza hemisférica de prosperidad y seguridad”, escribió Velasco, destacando también el compromiso de su bancada con la agenda de reformas de Sheinbaum y su visión ambientalista.
Gallardo habla de reformas y proyectos estatales
Por su parte, Ricardo Gallardo informó que su conversación con Sheinbaum giró en torno a las reformas aprobadas recientemente durante el periodo extraordinario del Congreso, así como a proyectos de desarrollo para San Luis Potosí.
“¡Vienen proyectos productivos para San Luis Potosí que impulsarán el desarrollo y generarán grandes oportunidades para las y los potosinos!”, publicó Gallardo, reiterando su respaldo al gobierno federal y subrayando su intención de seguir colaborando con la administración entrante.
Un mensaje político en medio de tensiones
Las reuniones llegan en un momento clave, tras diferencias recientes entre la presidenta y el Partido Verde, particularmente por la ley antinepotismo electoral que entrará en vigor en 2027. El PVEM, con Gallardo como uno de sus principales promotores, se opuso a esta reforma debido a que impediría una eventual candidatura de su esposa a la gubernatura de San Luis Potosí.
En el caso de Velasco, su figura adquiere relevancia por su papel como operador político del Verde a nivel nacional, especialmente en estados como Quintana Roo, donde también han surgido dudas sobre la cohesión de la coalición.
Con estos encuentros, Sheinbaum parece enviar un mensaje claro: pese a las tensiones, la alianza con el Partido Verde sigue vigente —al menos por ahora.
Diego Castañón Trejo acudió acompañado de directores de Salud, Deporte, DIF y Servicios Públicos para escuchar y dar solución inmediata a las peticiones ciudadanas.
on el objetivo de fortalecer el vínculo entre el gobierno municipal y las comunidades rurales, el presidente de Tulum, Diego Castañón Trejo, realizó una visita oficial a Chanchén Palmar, donde sostuvo un acercamiento directo con los habitantes para conocer de primera mano sus principales necesidades y brindar respuestas concretas.
El presidente municipal estuvo acompañado por los titulares de las direcciones de Salud, Deporte, el Sistema DIF Tulum y Servicios Públicos, quienes realizaron recorridos en la comunidad, escucharon planteamientos ciudadanos y presentaron propuestas para mejorar la calidad de vida de las familias de esta zona maya.
“Mi compromiso es gobernar cerca de la gente, escuchar y actuar. Por eso venimos con todo el equipo, para que cada área conozca las necesidades reales de nuestra comunidad de Chanchén Palmar y se tomen acciones inmediatas”, señaló Castañón Trejo durante el encuentro con los pobladores.
Durante la jornada, se abordaron temas prioritarios como el mejoramiento de los servicios médicos, rehabilitación de espacios deportivos, atención a familias vulnerables, así como acciones de limpieza, alumbrado público y mantenimiento de caminos. Asimismo, personal del DIF brindó atención directa a adultos mayores, madres de familia y niños.
La visita fue bien recibida por los vecinos, quienes expresaron su agradecimiento por la disposición del gobierno municipal de trabajar desde el territorio y no desde el escritorio, reconociendo el esfuerzo de las autoridades por mantenerse cercanas y comprometidas con las comunidades indígenas.
El presidente municipal reiteró que este tipo de giras comunitarias continuarán realizándose en diferentes puntos del municipio, como parte de una política pública enfocada en la inclusión, la equidad social y el desarrollo comunitario sostenible.
Estefanía Mercado encabeza una jornada llena de fe, tradición y alegría que une a las familias playenses en un emotivo cierre de feria.
En un ambiente de júbilo, fe y tradición, la presidenta municipal de playa del carmen, Estefanía Mercado, encabezó el gran cierre de la Feria del Carmen 2025, una celebración profundamente arraigada en el corazón de los playenses. El evento, que reunió a miles de familias, cerró con broche de oro con una emotiva misa y la tradicional vaquería, ícono de la cultura yucateca que se mantiene viva en la Riviera Maya.
Desde tempranas horas, el centro de Playa del Carmen comenzó a llenarse de color y música. Mujeres con hipiles bordados, hombres con sombrero de palma y pañuelo rojo, y niños con trajes típicos, desfilaron por las calles en una expresión viva del orgullo por las raíces que dan identidad a esta tierra.
La jornada inició con una solemne misa en honor a la Virgen del Carmen, patrona espiritual de la comunidad, en la que se oró por la paz, la unión familiar y el bienestar del municipio. Cientos de fieles se congregaron en un ambiente de respeto y devoción, reafirmando el valor de la fe como uno de los pilares de la vida playense.
Al concluir la ceremonia religiosa, el ritmo de la jarana tomó el protagonismo. En la explanada principal, se llevó a cabo la tradicional vaquería, donde jaraneros y bailarines dieron muestra de su talento al compás del tunkul y los timbales. Fue una tarde de aplausos, sonrisas y orgullo colectivo.
“La Feria del Carmen no es solo una fiesta; es una expresión de lo que somos como pueblo: gente trabajadora, alegre y profundamente arraigada en sus valores y costumbres”, expresó la presidenta Estefanía Mercado durante su mensaje. “Me llena de orgullo ver cómo nuestras tradiciones siguen vivas, cómo las nuevas generaciones se involucran, cómo la fe, la música y el baile siguen siendo el alma de Playa del Carmen.”
La edil agradeció a todos los participantes, voluntarios y colaboradores que hicieron posible esta edición de la feria, y reafirmó su compromiso de seguir impulsando espacios que fomenten la convivencia familiar, la cultura y el respeto a las tradiciones.
Además de las actividades religiosas y culturales, la Feria del Carmen 2025 incluyó durante varios días una variada cartelera de espectáculos musicales, exposiciones artesanales, juegos mecánicos, gastronomía regional y espacios de convivencia familiar, consolidándose como uno de los eventos más esperados del año en el municipio de Solidaridad.
El gran cierre se vivió como una verdadera fiesta del alma. Niños bailando con sus abuelos, turistas maravillados por la riqueza cultural, y familias enteras compartiendo panuchos, marquesitas y aguas frescas bajo la luna playense, fueron el reflejo de un municipio que, pese a su crecimiento y diversidad, sigue manteniendo vivo el corazón de su gente.
Concluye así la Feria del Carmen 2025, dejando tras de sí una estela de alegría, identidad y unidad. Una vez más, Playa del Carmen demostró que sus raíces no solo se honran, sino que se celebran con orgullo y amor.
El presidente Trump anunció que logró acuerdo con la empresa responsable de un famoso refresco de cola para usar azúcar de caña real en lugar de jarabe de maíz en Estados Unidos.
El presidente Donald Trump anunció el 16 de julio que la empresa responsablede un famoso refresco de cola ha acordado utilizar azúcar real de caña en sus productos vendidos en Estados Unidos, marcando un potencial cambio significativo en la formulación histórica de la bebida.
A través de su cuenta en Truth Social, Trump reveló que había estado manteniendo conversaciones directas con los directivos de la compañía sobre este tema. El mandatario expresó su agradecimiento hacia las autoridades de la empresa, por lo que calificó como una decisión positiva.
He estado hablando con Coca-Cola sobre usar azúcar REAL de caña en Coke en Estados Unidos, y han acordado hacerlo. Me gustaría agradecer a todos los que tienen autoridad en Coca-Cola
El presidente también compartió su opinión personal sobre el cambio, asegurando que representará una mejora en el producto.
Esta será una muy buena decisión de su parte. Ya verán. ¡Es simplemente mejor!
"I have been speaking to @CocaCola about using REAL Cane Sugar in Coke in the United States, and they have agreed to do so. I’d like to thank all of those in authority at Coca-Cola. This will be a very good move by them — You’ll see. It’s just better!" –President Donald J. Trump pic.twitter.com/9L27oxlYUj
Actualmente, la empresa utiliza jarabe de maíz de alta fructosa en su fórmula para el mercado estadounidense, mientras que en otros países como México emplea azúcar de caña. Este cambio, de confirmarse oficialmente por la empresa, alinearía la fórmula estadounidense con las versiones internacionales del producto.
La Casa Blanca acompañó el anuncio presidencial con material gráfico que incluye una botella personalizada con el nombre “Trump” y el eslogan “Share a Coke with Trump“.
Como parte de las acciones del Gobierno del Estado para fortalecer la participación ciudadana y atender de manera directa las necesidades de la población, se llevó a cabo la Audiencia Pública “La Voz del Pueblo” en la localidad de Leona Vicario, municipio de Puerto Morelos.
Durante la jornada, el Secretario de Obras Públicas, José Rafael Lara Díaz, acompañado de su equipo de trabajo, atendió personalmente a las y los ciudadanos, en cumplimiento con las instrucciones de la gobernadora Mara Lezama, reafirmando el compromiso de un gobierno cercano, en territorio y con sentido social.
El titular de la Secretaría de Obras Públicas (SEOP) escuchó las principales demandas de la comunidad, especialmente en temas de infraestructura urbana y social, y planteó soluciones reales, alineadas con las necesidades específicas de la población.
Desde la SEOP, se continúa trabajando con el corazón y en equipo, como parte del Nuevo Acuerdo por el Bienestar y Desarrollo de Quintana Roo, una estrategia impulsada por la actual administración para mejorar la calidad de vida en todo el estado.
Este ejercicio de atención ciudadana refuerza los principios de un gobierno participativo, transparente y orientado a la transformación profunda del territorio.
Organizaciones de la sociedad civil se reunieron con senadoras de la Comisión para la Igualdad de Género del Senado para presentar propuestas que fortalezcan los derechos de las mujeres y avancen en la agenda feminista nacional. El encuentro fue encabezado por la senadora Martha Lucía Micher Camarena, quien destacó que este diálogo responde a los compromisos del Estado mexicano con la igualdad de género. Subrayó que la autonomía de las mujeres —económica, política y física— es clave para garantizar su libertad de decisión en todos los ámbitos de la vida. Las organizaciones plantearon la urgencia de reconocer el acecho como delito en todo el país, reforzar la legislación sobre consentimiento sexual y homologar el tipo penal de feminicidio en los códigos estatales. También alertaron sobre la violencia política, incluida la digital, que limita la participación de las mujeres en espacios públicos. Entre las participantes estuvieron Católicas por el Derecho a Decidir, Oxfam México, 50+1 y Nosotras para Ellas, quienes coincidieron en que la violencia de género frena el desarrollo económico y social de las mujeres. Las senadoras se comprometieron a revisar e integrar estas propuestas en la agenda legislativa, con el objetivo de fortalecer los marcos legales y asegurar condiciones reales de igualdad en México.
Visión Intercultural Francisco J. Rosado May fjrmay@hotmail.com
Una noticia presentada la semana anterior no recibió la atención necesaria. Varios medios anunciaron el nombramiento de nuevos jueces tradicionales en el municipio de Lázaro Cárdenas, Q. Roo, para las comunidades de Benito Juárez, San Juan de Dios, San Martiniano, Vicente Guerrero, el Cedral, pero destacó que en la comunidad de Héroes de Nacosari fue nombrada la primera mujer como Jueza Tradicional, Diledi García Roblero. ¡Felicitaciones!
Estos nombramientos están previstos en la Ley de Justicia Indígena del estado de Quintana Roo, operando desde hace unos 30 años.
El 23 de junio pasado, en José María Morelos se anunció que en este municipio se estaba preparando la implementación formal de la figura de Jueces tradicionales para las comunidades de Gavilanes, Xcabil, Xnoh Cruz, La Esperanza, San Diego, y Othón P. Blanco. Solo en la comunidad de Pozo Pirata existe esa figura.
La figura de Jueces Tradicionales es fuerte en el municipio de Felipe Carrillo Puerto, desde antes de la creación de Tulum como municipio en 2008. De acuerdo con la publicación de Buenrostro en una publicación en la revista Nueva Antropología, vol. 26, Las siguientes comunidades por municipio tienen un Juez Tradicional. En Tulum: Tulum, San Juan, Chan Chen I., Sahcab-Mucuy, Hondzonot, Yaxché, San Silverio y Yalchén. En Felipe Carrillo Puerto: Tixcacal Guardia, Señor, Yaxley, X-Yatil y Chupom. En Lázaro Cárdenas, solo había en San Francisco, San Martiniano y Agua Azul.
Sin lugar a duda, un efecto invisible, pero crítico para las comunidades, es que la paz relativa que hoy tenemos a nivel comunitario se debe en gran medida por la figura y papel de los jueces tradicionales. El papel de los jueces tradicionales, así como las condiciones y apoyos que reciben, ha sido demasiado poco estudiado, comprendido y fortalecido. Una búsqueda en internet arroja muy poca información. Por ejemplo, José Herrera, del Centro de Investigaciones Jurídicas de la UACAM, publicó en 2017 un trabajo que señala que los estados mexicanos que han implementado la figura de jueces tradicionales son Campeche en 1996; Q. Roo en 1997; Chiapas en 1999; Puebla en 2000, EdoMex en 2001; Nayarit en 2004; San Luis Potosí en 2006; Baja California, Durango, Jalisco, Querétaro y Michoacán en 2007 y Yucatán en 2010. En un trabajo publicado en ¡Colombia!, Juana Ríos señala que la figura de jueces tradicionales en Q. Roo no emerge de la tradición organizativa de justicia Maya, sino de una mezcla de visión estatal de marco jurídico “moderno”, abriendo espacio a la participación de figuras locales, elegidas por la comunidad, para participar en procesos de justicia. Sin embargo, los resultados han sido halagüeños, pero pueden mejorar enormemente.
Los Jueces tradicionales tienen acotado sus funciones y nivel de autoridad. En casos como delitos penales relacionados con drogas o asesinatos, se entiende la limitación. Pero en casos como bautismos, bodas, o divorcios, no tienen la facultad para tomar una decisión. Su vinculación con el Registro Civil puede mejorar, así como con los jueces civiles en casos de robos, violencia y malas conductas públicas.
Otro aspecto que hay que tomar mucho en cuenta son los procesos de multiculuralismo y transculturización, así como la rápida erosión de los valores y conocimiento tradicional que se están dando en comunidades indígenas. Estos procesos no solo cambian el tejido social, sino que trastocan la función de los jueces tradicionales. He ahí la importancia de hacer estudios y reformar tanto el marco legal como la capacitación de estas figuras claves para la paz en las comunidades.
El Consejo Ciudadano y Científico Pro Restauración y Preservación de Bacalar denunció que se están realizando nuevas acciones de relleno ilegal en el Estero de Chac en las cercanías de Huay-Pix, a 10 kilómetros, poniendo en riesgo el flujo del agua y el equilibrio ecológico en el canal natural que conecta a la Laguna de los Siete Colores con el río Hondo.
En el llamado de atención, que se dirige a la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa), la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat), el ayuntamiento de Othón P. Blanco y la gobernadora de Quintana Roo, Mara Lezama, se muestra que este vertido de material pétreo en el cuerpo de agua se realiza junto a un terreno presunto particular, que es aledaño al depósito de asfaltos de la Secretaría de Infraestructura, Comunicaciones y Transportes (SCT), al sur del puente sobre el Estero de Chac y de la curva previa a la entrada a Huay-Pix desde Bacalar, en una zona que se encuentra dentro del ejido Juan Sarabia, en su colindancia con el ejido Santa Elena.
La publicación volvió a poner de relieve los problemas y amenazas que enfrenta el Estero de Chac, a las que se dio atención sobre todo a partir la construcción de rieles del Tren Maya que, aunque se realizó sobre pasos elevados, para la introducción de la maquinaria pesada para la obra la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena) realizó rellenos de terraplenes en la zona.
Asimismo, la sociedad ha estado muy pendiente del enturbiamiento del agua del arroyo, por el cual fluyen de salida hacia el río los excedentes de agua de la región de Bacalar.
Sobre el asunto, la especialista ambiental María Luisa Villarreal Sonora advirtió que, además de los rellenos ilegales que se realizan en el área, el problema real del Estero de Chac es que ya venía colapsando por un proceso natural que se llama agradación, que significa que se está llenando de sedimento.
Encima de esta sedimentación natural los propietarios de terrenos en sus orillas, encima, “lo están rellenando a mano”, advierte, y el resultado es que un sistema entero de más de 18 mil hectáreas, que debería funcionar como zona de amortiguamiento del agua, está colapsando.
“Toda el agua que escurre desde Bacalar —incluyendo manantiales, lluvia y canales naturales—, debería pasar por ahí, atravesar hacia el arroyo de Chac y de ahí al Río Hondo…Pero no.
Esa salida natural hoy es un embudo de apenas cuatro o cinco metros, ¡para sacar el agua de toda una cuenca! Y aun así, hay quienes están rellenando justo ahí. Porque pueden. Porque tienen terrenos. Y porque las autoridades no hacen nada”, lamenta la especialista.
Asimismo, otro especialista en la materia hizo llegar una opinión sobre el tema, aunque con solicitud del anonimato, que se reproduce a continuación, por su interés y el reflejo de una la preocupación genuina de quien ha vivido, trabajado y defendido por años los ecosistemas de Quintana Roo.
“Lo que se está denunciando en esa zona —el relleno ilegal de un canal natural—, no es un hecho menor ni un simple caso más de mal manejo ambiental. Se trata, con toda claridad, de una agresión directa a la dinámica hídrica de los humedales del sur del estado, que amenaza con alterar de forma irreversible el equilibrio de un sistema ecológico vital, no sólo para las especies que ahí habitan, sino para las propias comunidades humanas como Huay-Pix, que podrían sufrir inundaciones a causa de esta intervención.
El arroyo de Chac cumple una función crítica: es el canal de salida natural del agua excedente que fluye desde los humedales hacia el Río Hondo. Es, en términos técnicos, un corredor de desagüe, un embudo natural que permite la regulación del nivel freático y de los cuerpos de agua interconectados en la región. Rellenarlo —como aparentemente se está haciendo con maquinaria pesada y materiales pétreos—, no solo rompe ese flujo: pone en riesgo a toda la cuenca baja, acelera procesos de anegamiento, avejentamiento acelerado de los cuerpos de agua y compromete la seguridad de quienes viven en las zonas más vulnerables.
Como especialista, me preocupa profundamente que esta obra se esté ejecutando sin que haya registro de una Manifestación de Impacto Ambiental (MIA) ni de una autorización de cambio de uso de suelo, etc. El simple hecho de que se intervenga una zona de humedal, con vegetación asociada y flujos de agua superficiales y subterráneos, ya exige por ley la revisión de Semarnat y de Conagua. Sin embargo, todo indica que estas acciones están ocurriendo sin el menor sustento legal ni técnico.
Más allá del acto en sí, lo que más indigna es la ausencia de coordinación institucional. ¿Dónde está Profepa? ¿Por qué no hay un procedimiento administrativo abierto? ¿Qué dice el municipio? ¿La SEMA ya verificó? Cada nivel de gobierno parece actuar como isla, y mientras tanto, los ecosistemas se modifican y los daños se acumulan. Esto no es una falla del sistema: es la consecuencia de una política ambiental que ha sido desplazada por la improvisación y los intereses económicos particulares.
En el discurso, se habla del Nuevo Acuerdo por el Bienestar y Desarrollo de Quintana Roo. Se insiste en que el medio ambiente es prioridad, que estamos alineados a los Objetivos de Desarrollo Sostenible. Pero la realidad nos está diciendo otra cosa. Lo que está ocurriendo en Chac refleja una incoherencia profunda entre lo que se promete desde la administración pública y lo que realmente se cuida en el territorio.
Y como ocurre en muchos otros casos, hay beneficiarios detrás del silencio. No es difícil imaginar que este relleno busca apropiarse de tierra, expandir propiedades privadas o preparar el terreno para futuros desarrollos inmobiliarios o turísticos. Se trata de ganar terreno al agua y a la naturaleza, sin respetar el ordenamiento ecológico ni los servicios ambientales que esos espacios brindan.
Lo más grave es que esto sucede en una zona ya reconocida como prioritaria por la Conabio y donde existen corredores biológicos, zonas de recarga de acuíferos y presencia de flora y fauna protegida. Al destruir estos entornos, no solo se afecta el paisaje: se reduce la capacidad del ecosistema para retener agua, se altera la temperatura local, se pierde biodiversidad y se pone en riesgo la salud y seguridad de las comunidades.
La Secretaría de Turismo (Sectur), en colaboración con la UNESCO y el Tecnológico Nacional de México, presentó la Guía Nacional de Experiencias Turísticas Comunitarias 2025 y el nuevo Distintivo de Turismo Comunitario. Ambas herramientas buscan fortalecer los proyectos turísticos impulsados desde las comunidades, dándoles visibilidad y reconocimiento.
La convocatoria para registrar experiencias estará abierta del 11 de julio al 8 de agosto de 2025. Los proyectos seleccionados podrán formar parte de la guía y aspirar al distintivo, que certifica el cumplimiento de criterios como sostenibilidad, identidad cultural y mejora continua.
El distintivo tiene dos niveles: Semilla TC, para iniciativas en desarrollo, y Excelencia TC, para aquellas ya consolidadas. La evaluación se realiza mediante un cuestionario de 120 preguntas.
En esta primera etapa participan ocho estados: Baja California Sur, Nayarit, Hidalgo, Oaxaca, Michoacán, Puebla, Morelos y Tlaxcala. Además, el Tecnológico Nacional de México brindará apoyo gratuito a los interesados en obtener el reconocimiento.
Este es el primer distintivo oficial en materia de turismo comunitario desde 2017. Con esta acción, el gobierno federal busca consolidar un modelo turístico más humano, que fortalezca las economías locales y ayude a preservar la riqueza cultural de los pueblos.
¿Estamos listos para apoyar y descubrir un turismo que realmente nace desde la comunidad?
La capital del estado se prepara para escribir un nuevo capítulo en su historia cultural y arqueológica. Muy pronto, Chetumal será sede de un proyecto sin precedentes: la inauguración del Parque Arqueológico Chetumal, un espacio único ubicado en el emblemático Parque Quintana Roo que reunirá 47 monumentos mayas rescatados como parte de las labores de salvamento arqueológico del Tren Maya.
Estas piezas milenarias, con más de mil 500 años de antigüedad, fueron descubiertas en comunidades del sur del estado, como Juan Sarabia, Jesús González Ortega y Francisco Villa, durante los trabajos en los tramos 6 y 7 del proyecto ferroviario. Ahora, después de un delicado proceso de recuperación, estudio y conservación, estarán al alcance de todos los chetumaleños, quintanarroenses y visitantes nacionales e internacionales.
El Parque Arqueológico Chetumal se dividirá en tres zonas temáticas, cuidadosamente diseñadas para respetar la integridad de las piezas y al mismo tiempo ofrecer una experiencia educativa y contemplativa. Este espacio se convertirá en una ventana al pasado glorioso de la civilización maya y en un punto de encuentro entre la historia, la ciencia, la cultura y la identidad del sur de México.
Una colaboración histórica para honrar nuestras raíces
Este ambicioso proyecto ha sido posible gracias a la coordinación entre distintas instituciones: el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, la Secretaría de la Defensa Nacional (SEDENA) —responsable de la construcción de los tramos del Tren Maya—, y autoridades estatales y municipales, además de la participación activa de comunidades locales y equipos técnicos comprometidos con el patrimonio.
El rescate de estos monumentos no solo implicó un esfuerzo arqueológico; también significó un compromiso social con la historia y la identidad de la región. De esta manera, en lugar de quedar ocultos o inaccesibles, los vestigios mayas estarán expuestos en un entorno urbano que los respeta y dignifica.
“Estamos escribiendo un nuevo capítulo para Chetumal: uno que honra nuestro pasado y transforma el presente con justicia social, identidad y amor por nuestra tierra”, expresaron autoridades municipales y representantes culturales durante la presentación del proyecto.
Patrimonio vivo para nuevas generaciones
La puesta en valor de estas piezas no solo impactará en el turismo y la oferta cultural de Chetumal, sino que también se proyecta como un proyecto educativo de largo alcance. Se espera que escuelas, universidades, investigadores y familias aprovechen este nuevo espacio para aprender y reflexionar sobre las raíces profundas del mundo maya y su legado en la actualidad.
El Parque Arqueológico Chetumal también contará con señalética interactiva, visitas guiadas, talleres y actividades para todas las edades, con el fin de hacer del conocimiento histórico una experiencia viva y participativa.
Turismo cultural con identidad
En un contexto en el que el sur de Quintana Roo busca consolidarse como un polo turístico con identidad propia, este nuevo parque arqueológico será un referente nacional. A diferencia de otros sitios arqueológicos aislados, aquí el patrimonio se integra con el tejido urbano de la capital estatal, conectando el pasado con el presente de manera accesible, gratuita y abierta.
Este nuevo espacio no solo atraerá visitantes, sino que reforzará el orgullo de los chetumaleños por su historia y aportará una visión de futuro basada en el respeto por las raíces y el fortalecimiento del tejido social.
Así, Chetumal se alista para recibir a México y al mundo con una propuesta única: abrir las puertas a una historia milenaria, en el corazón de la ciudad, para que nunca olvidemos de dónde venimos y para que el legado maya continúe vivo, enseñando y transformando.
