Por: Héctor Navarrete Mendoza
Bernal Díaz del Castillo lo menciona en sus crónicas. Botello echaba las cartas, leía el destino y hacía profecías sobre el futuro de la tropa.
Su predicción más famosa:
Vaticinó el desastre de la Noche Triste. Advirtió a Cortés que si no salían de Tenochtitlán en la fecha exacta que él indicó, todos los españoles morirían. Cortés le hizo caso, la predicción del “brujo” se cumplió al pie de la letra, hubo grandes bajas pero no todos murieron.
En los anales oscuros de la historia de la Conquista de lo que hoy conocemos cono México, donde la realidad y la leyenda se entrelazan con sangre, espadas y superstición, existe una figura fascinante y poco recordada que operaba desde las sombras, influyendo en las decisiones del propio Hernán Cortés: Blas Botello de Puerto Plata, conocido por sus contemporáneos simplemente como “El Brujo”.
Hidalgo y soldado español, nacido según algunas crónicas en la isla de La Española (actual República Dominicana), Botello no destacaba por su fuerza en el combate ni por su linaje noble, sino por un don “o un pacto” que atemorizaba incluso a los hombres más rudos de la expedición: su reputación como astrólogo, nigromante y adivino.
CONOCIDO COMO EL MAGO DEL CAUDILLO.
Desde su llegada a tierras mexicanas, Blas Botello se ganó la confianza absoluta de Hernán Cortés. En una época donde la fe religiosa convivía con creencias esotéricas y prácticas ocultas, el conquistador encontró en él no solo un soldado, sino un consejero espiritual.
Botello afirmaba poseer poderes sobrenaturales: leía el destino en las estrellas, realizaba conjuros y, según las crónicas más estremecedoras, contaba con la compañía y ayuda de un “familiar” -un espíritu o demonio- al que consultaba para predecir el futuro para que Cortés tomara decisiones estratégicas.
Sus predicciones le valieron fama de infalible. Se decía que podía anticipar movimientos enemigos, predicciones sobre cambios climáticos y resultados de batallas. Cortés, hombre de gran inteligencia pero también profundamente supersticioso, no daba paso sin antes consultar con su brujo. Botello se convirtió, de hecho, en una pieza clave del Estado Mayor de la conquista, guiando el rumbo de la historia sobre la base de sus visiones.
LA PROFECÍA DE LA NOCHE TRISTE.
Sin embargo, el destino que él mismo predecía tenía un precio alto. La intervención más trascendental “y fatal” de Blas Botello ocurrió en junio de 1520, durante la llamada Noche Triste. Rodeados, acosados por las huestes mexicas y con el agua y los víveres agotados en Tenochtitlán, los españoles debían decidir el momento exacto para intentar la huida ya que si no lo hacian todos morirían.
Fue entonces cuando Botello consultó sus astros y sus espíritus, y lanzó su vaticinio: aseguró que la noche del 30 de junio era el mejor momento preciso y seguro para huir, afirmando que bajo esas condiciones, los dioses o el destino les serían favorables y podrían escapar sin sufrir graves pérdidas.
Hernán Cortés, confiado en la palabra de su astrólogo y guía espiritual, ordenó la marcha esa misma noche. Pero la profecía falló estrepitosamente. Los mexicas, alertados, emboscaron a los invasores en los diques y calzadas. Fue una masacre brutal: más de la mitad de los españoles murieron, se perdió gran parte del tesoro que llevaban consigo y la victoria parecía perdida.
En medio de ese infierno, el propio Blas Botello encontró la muerte, falleciendo el mismo 30 de junio de 1520, ahogado en las aguas del lago Texcoco o acribillado por armas indígenas. Su muerte se convirtió en el fin de una era mística dentro de la conquista y en el recordatorio de que incluso los que dicen predecir el futuro no pueden escapar a su propio designio.
Blas Botello de Puerto Plata pasó a la historia no como un héroe de guerra, sino como la prueba viviente de que en los momentos más críticos de la humanidad, la razón y la espada a menudo ceden paso a la magia y a la fé.
FUENTES CONSULTADAS:
1. Bernal Díaz del Castillo “Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España” (1568): Capítulos CXXVIII y CXXIX, donde describe detalladamente la figura de Botello, sus supuestos poderes y su participación en la Noche Triste.
2. Francisco López de Gómara “Historia de la Conquista de México” (1552): Relata la fama de astrólogo y nigromante que tenía entre las huestes de Cortés y su influencia en las decisiones militares.
3. Fray Bartolomé de las Casas “Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias”: Referencias sobre las prácticas supersticiosas y esotéricas entre los primeros conquistadores.
4. Archivo General de Indias (Sevilla) Sección Patronato: Documentos relativos a expediciones y personajes de la Nueva España, 1519-1521.
